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作者 | 侯虹斌
作者、资深媒体东谈主
据台湾媒体12月4日音尘，昨寰宇午1点22分许，知名作者琼瑶在家离世。救护东谈主员到场时，发现已无呼吸心跳，享年86岁。
我不太欢乐套用媒体所说的“自尽”“轻生”的用词，是因为琼瑶用了一种对生命畸形珍爱的魄力，用最体面的阵势给我方、亲东谈主、读者和公众一种告别。她用生命在践行我方的爱情不雅、存一火不雅，一世都在追求心扉与好意思。
琼瑶提前录了好意思好意思的视频告别，还在草率媒体更新了一则“遗书”：“诸君亲爱的一又友知己们：不要哭，不要伤心，不要为我酸心。我如故‘翩然’的去了！……这是我的愿望，‘去世’是每个东谈主必经之路，亦然终末一件‘大事’。我不想听天任命，不想缓缓枯萎凋零，我想为这终末的大事‘作东’……”
太明朗了。我不禁为我方的少年偶像落泪，不是因为悼念，而是因为敬佩与感悟。
她曾是松手方针的发蒙
琼瑶，对咱们的真谛，是松手方针发蒙。
琼瑶一世出书至少六十余部演义，是“中国寰宇记载协会言情演义第一东谈主”，基本上整个作品在大陆都有出书。此外，琼瑶的作品从七十年代到2010年代，均大量地改编成为电影电视，其中有两部电影曾赢得台湾金马奖。
值得一提的是，琼瑶的影响力很猛进度上体现在，她是一个“造星机器”：“琼女郎”是个焦炙头衔，林青霞这么的海外巨星即是从琼瑶片里捧红的。直到千禧年，60岁的琼瑶还创作出两部《还珠格格》，平均收视率突破54%，最高达65.95%，创造了中国电视剧稀有据统计后的收视记载，二十多年于今无东谈主能破。一部剧，琼瑶捧红了赵薇、林心如、范冰冰、苏有一又、周杰、王艳，甚而中年的张铁林。
不管影视作品有多红，最初都基于琼瑶本东谈主的文本。琼瑶，不是一个名字，而是一个描摹词。在上世纪八九十年代，说一个东谈主太松手、太爱幻想、太洗浴爱情，不说是“恋爱脑”，而是说“太琼瑶了”。这意味着，不切本体，太过理性。
不外必须承认，在干涉2010年代之后，琼瑶在中国大陆就“过气”了。
琼瑶演义，不管是《几度夕阳红》《烟雨濛濛》，如故《在水一方》《一帘幽梦》等，女主角的特色即是爱情至上，多情饮水饱，不吃烟焚烧。——但是，这些都不够，女主一定是好意思、弱、惨，楚楚怜悯，被运谈折磨，被爱东谈主歪曲，被觊觎者凌辱；半部电影，都是眼泪、哀叹，梨花带雨。
电视剧《还珠格格》剧照。图片开始于采集
琼瑶的价值不雅即是：莫得什么比爱情更焦炙了。在采集盛行的这十几年里，琼瑶的影视剧里的台词被采集放大；“我是来加入这个家，不是来任性这个家”“你失去的仅仅一条腿，而她失去的是爱情啊”这些雷东谈主的动词，被斥为“三不雅不正”，在网上被反复审判、杀人如麻。
这十几年，少许有琼瑶剧再被翻拍了；与此同期，言情演义家亦舒，则以“都市落寞女郎”代言东谈主的姿态胜出，一年有多部剧同期被翻拍。在满面泪痕、追求纯爱的松手方针，和落寞飒爽、同期还备受尊重地嫁入权门之间，后者显得更诱东谈主。
固然爱情依然是女性松手演义里的中枢，但是，莫得班上，和有班上，后者得到高富帅的真爱更合逻辑，也更合适现代女性的自我抚慰。
时移势易啊。琼瑶“过气”了。
琼瑶演义是怎样“过气”的？
在这十多年里，寰球对琼瑶的评价不高。全然忘了，她也曾红了至少三四十年，红到发紫，缔造起了华语寰宇的言情帝国。
爱情松手演义，卤莽侦察演义、财经演义、武侠演义、魔幻演义，不可用严肃体裁的尺度来评判。从文本价值和影响力来说，琼瑶与金庸一样，都是华语平庸演义的顶流；双峰独立，连城之璧。
比拟复杂的是，中国社会的变化极快。社会不雅念的剧烈变化，别东谈主用四百年走不完的，咱们四十年就走收场。
四十年前，中国简直是一穷二白，吃饭穿衣很拼凑，文化进度闲居低，刚刚改进灵通，战斗到港台文艺。以金庸（还同有梁羽生、古龙、温瑞安）为代表的武侠演义；以琼瑶（还有亦舒、岑凯伦、席娟）为代表的爱情松手演义，汹汹而来，透澈区别于中国那种死板的苦大仇恨的演义（比如伤疤体裁），惊为天东谈主，一下子把寰球的心都夺走了。
但是，并不可说金庸或琼瑶仅是时间家具：它们是具备普适性的，红的不是三五年，而是三五十年；琼瑶六十岁仍然能创造出《还珠格格》，这部剧在暑假播放了二十多年还依然在播，就很能证据其穿越时间的真谛了。
电视剧《还珠格格》剧照。图片开始于采集
如果说它们不合当令间了，有莫得可能是社会自己，也出了一定的舛误？
金庸演义，这些年的受接待进度也趋于式微了。在改开年代，寰球向往目田，向往冲突要领，充满热血与边幅；何况，年青东谈主服气骁勇，也服气古迹，武是不错练的，侠是不错挽救寰宇的。
现在，寰球不那么温雅目田了，大多数想回到体制，想踏实，谁信练武能练到寰宇等一？傻冒，那是因为男主角他爹或他师傅即是武林泰斗，卤莽娶了个武林宗匠的令嫒！血统或联系才最焦炙。
金庸演义的错位就在于，如今许多年青东谈主更欢乐服气社会地位所领有的细目性，自身奋斗的内在驱能源在丧失，对目田与好意思好的追求也涣散了。
琼瑶演义的真爱至上，一样凶多吉少。现在的不雅念是，衡宇相望最焦炙。爱情和面包之间，天然要选面包。女性没钱没责任，男东谈主或婆家根蒂就不会尊重你。反过来，女东谈主不要嫁到高攀不起的权门家里去侍候东谈主，要脸；女东谈主也不可低嫁到外卖都点不起的穷东谈主家庭，扶贫……
琼瑶演义的错位，就在于，如今寰球现在服气持在我方手里的钱才是最焦炙的，既不想要别东谈主的，也不想拿给别东谈主；既不想向别东谈主索求爱，也不想给别东谈主爱；无爱无嗔，踏实地在世就好。
此外，琼瑶本东谈主的心扉履历，也被衔尾进她创造的爱情演义当中，合计有她真东谈主的投射。她曾干涉平鑫涛的家庭；是以，“小三”与“大婆”的斗争，也时常是她的爱情演义的基调。
这又正撞上了当下“泛谈德化”的枪口。现在对“小三”之类的问题极其敏锐，莫得任何容错率。都因对许多女性而言，她们很难有畴昔，踏实的婚配即是她们最抠门的唯独依靠。是以，对有违她们价值不雅的东西，喊打喊杀。
而琼瑶的“你仅仅失去一条腿，她但是失去了她的爱情”，在这个时间更是方枘圆凿。她笔下的女主角，成了被嘲的对象。
无暇松手的年代还需要琼瑶吗？
琼瑶后期的代表作《还珠格格》，其实很能看出她信得过的价值不雅。主角都是精神失常的，小燕子启动时并不讨喜。但剧情走下去，最终形成了一部披着偶像剧皮囊的反皇权、反父权、反封建的佳作。
皇子为了真爱，不错废弃身份地位与职权，远循江湖；小燕子与紫薇，为了彼此的应承与友谊，甘冒杀头的欺君之罪；妃子想逃离，皇后要断发仳离，天子空有威权，想得到女东谈主却简直唯独强暴一条路……
固然不实验，但背后的念念想，不比现在的若干古偶跳跃得多？
网上有一个词条：“琼瑶的三不雅有多不正？”采集的，主如果一些她在剧中的雷东谈主言语。
一部分雷东谈主言语，是邪派或被批判的言论；但更焦炙的原因是，那些爱情至上的方针，十分、畸形辨认时宜；还有一些宣言，如实很自利。
比如，最为东谈主所垢病的，有《情深深雨蒙蒙》里的何书桓：我不是寰宇唯逐个个，为两个女东谈主动心的男东谈主吧！其后，当如萍问书恒：莫得依萍你会不会爱上我？书恒说：我很老诚的告诉她，如果莫得她，我会爱上你。
你要说这对不对，天然不对。但是，这不瑕瑜常委果的心扉吗？书桓是男主角，简直完好；又忠实又渣，爱是真是，花心亦然真是；琼瑶能写出这么的故事，正证据她的高等。有什么可责备的呢？
电视剧《情深深雨濛濛》剧照。图片开始于采集
何况，琼瑶借着杜飞的口，也没少骂书桓：“你的心如故死了，你的嘴巴没死。你还会强吻别东谈主，可怕得很！”
依萍手足无措，去歌厅当红舞女，却被尔豪看见了，尔豪品评她，但依萍并莫得无聊丧气，而是反唇相稽：“你们是来破费的，我比你们繁盛，我是来得益的。”这难谈不是通晓吗？比起目下的许多影视剧里的贞操不雅，如故很时尚了。
另一饱受指摘的《眉月格格》，如实不算琼瑶的佳作。但清朝武将有姬妾，这并不是琼瑶的错吧？她错就错在，写得不够实验方针。
如果按照那时的社会轨制、诞生、排资论辈地纳妾，那王熙凤都挑不出错了；她错就错在，把这个故事写成了追求极致的爱情，伦理轨制倒置了，那就要被千夫所指了。
这正证据了一个问题：
爱情在夙昔的一两千年里，都是体裁真谛上的“好东西”。体裁史上，爱情也曾是咱们冲突阻拦、冲突巨擘，追求目田的最焦炙的技术。古代，不管是中西方，目田是不朽的母题；除了改进，女性唯独不错参与的起义技术，即是爱情。
是以，它是好意思丽的。
琼瑶写的那些好意思、弱、惨的女孩们，哪怕再多污点，但在追求真爱这一丝上，是忠实的。何况，她们是有主体性的；爱你，便不错为你扬弃付出；不爱你了，你杀了我我也至死抵御。这亦然梅里好意思笔下的“卡门”，闷热而忠实。她们不是为了男东谈主在世，而是为了我方的心在世。
但今天的东谈主，无法无间这一丝了。因为，今天的爱情（应该说是婚配）自己是咱们、尽头是女性要冲突的阻拦和巨擘，有些社会联系想把女性困在心扉的窠臼里，让她废弃通盘星辰大海，而重归家庭，做事于男东谈主和孩子，而女性要作念的，是不再被这种罪行的爱情所敛迹。
琼瑶当初写的那些勇敢女性，在今天就显得很莫得必要了。寰球会合计，古代（民国）女性，飞快出去得益啊，得益就有目田了，就无须靠爱情、靠男东谈主了。但是，那可能吗？时间是有局限性的。咱们不可用清朝的剑，去斩明朝的官。
本体上，信得过的爱情，在今天依然是好东西。如果父权制被冲突，信得过两性对等相处了，还能相爱，天然很好意思好。但是，咱们今天的活命压力大，无暇松手，实验方针更焦炙。
我依然合计，琼瑶是一个隆起的作者，客不雅的影响力已无法扼杀了；时间的车轮滔滔上前，她也依然有一隅之地。
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主编｜萧轶j9九游会官方